Η ΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΗ ΓΕΝΙΑ – ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ – (ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΜΙΑΣ ΠΟΛΥ ΟΔΥΝΗΡΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ)

 

(Το ψάρεψα από εδώ https://comedonchisciotte.org/la-generazione-nichilista/)

Του  Roberto Pecchioli, ideeazione.com

 Πριν από μερικές εβδομάδες στη Μπολόνια ένα πλήθος νέων περίμενε για ώρες για να δει την Chiara Ferragni για μια στιγμή. Η είδηση ​​είναι εντυπωσιακή καθώς η εν λόγω κυρία δεν είναι μουσικό σύμβολο, επιτυχημένη ηθοποιός ή καλλιτέχνης. Το επάγγελμά της είναι influencer, δηλαδή ένα άτομο που –αν οι λέξεις έχουν νόημα– τείνει να καθορίζει τη συμπεριφορά, τις ιδέες, την κατανάλωση των άλλων μέσω δηλώσεων ή τρόπου ζωής. Μια δραστηριότητα πολύ κοντά στην εξαπάτηση, δεδομένου ότι οι ενέργειες των επιρροών υπαγορεύονται γενικά από το σύστημα κατανάλωσης, ιδίως των αγαθών εκείνων που χρησιμεύουν για να σηματοδοτήσουν μια κοινωνική θέση, μια προϋπόθεση κύρους, συχνά απλώς μια φιλοδοξία και μια συλλογική μίμηση . Προκαλεί μεγάλη έκπληξη η επιλογή των Μπολωνέζων  - πόσο μάλλον για την έντονη «προοδευτική» παράδοση της πόλης.

Η γενετική, πολιτιστική, αξιακή μετάλλαξη των νέων -Ιταλών και Δυτικών- είναι πλήρης: έχουν μυηθεί, καθοδηγηθεί, πειστεί στον πληρέστερο μηδενισμό. Διαφορετικά, το πλήθος και η αναμονή για την Ferragni δεν μπορούν να εξηγηθούν, ως επιτυχημένο κοινωνικό μοντέλο, για το γεγονός ότι δεν έχει κάποια ιδιαίτερη καλλιτεχνική ή πολιτιστική ικανότητα. Η θλιβερή νίκη του μαζικού μηδενισμού επιβεβαιώνεται από μια ισπανική μελέτη για την ψυχική υγεία των συμπατριωτών. Σαράντα στους εκατό Ισπανούς πιστεύουν ότι δεν έχουν καλή ψυχική υγεία. Οι νέοι είναι η ηλικιακή ομάδα που αξιολογεί την ψυχολογική τους κατάσταση πιο αρνητικά: μόνο ένας στους τρεις δηλώνει ικανοποιημένος. Οι κρίσεις πανικού, το άγχος, οι καταθλιπτικές καταστάσεις, με μια λέξη, μια δυστυχισμένη ζωή, φαίνονται φυσιολογικά για τους νέους Ίβηρες. Η χρήση ψυχοδραστικών φαρμάκων επηρεάζει τουλάχιστον έναν στους δύο νέους και οι βενζοδιαζεπίνες έχουν περισσότερους καταναλωτές στην Ισπανία από ό,τι στον υπόλοιπο κόσμο. Όλα αυτά σε μια χώρα που φημίζεται για το κέφι, το καλό κλίμα και τη χαρά της ζωής. Επιπλέον, είναι ένα έθνος που έχει τους πιο χαλαρούς νόμους στον κόσμο σχετικά με τα έθιμα και τα νέα «δικαιώματα».

Προφανώς αυτός ο τύπος κοινωνίας πονάει: ανήσυχη, ατομικιστική, αγωνιστική, αδιάφορη για τον άλλον, άδεια από άγκυρες και πεποιθήσεις. Είναι πλέον μια ασθένεια από μόνη της και η έκβασή της είναι ένας τρομακτικός πρακτικός μηδενισμός. Καμία αρχή ή αξία δεν φαίνεται να αξίζει να δηλωθεί. οδηγείται κανείς, να αντέξει την ύπαρξη και να αναζητήσει αναλαμπές της εφήμερης ευτυχίας, στον εθισμό σε ψυχοτρόπες ουσίες, ναρκωτικά, αλκοόλ, ναρκωτικά, τζόγο, καταναγκαστικό σεξ. Τεχνητοί παράδεισοι για να ξεφύγετε από πραγματικές κολάσεις. Πολλαπλασιάζονται οι πράξεις αυτοτραυματισμού, η αντικοινωνική συμπεριφορά, η ακοινωνησία που καλύπτεται από τη βουλιμία της ψευδούς, τεχνητής επικοινωνίας των κοινωνικών δικτύων.

Φυσικά, δεν μπορούμε να το ορίσουμε όλο αυτό ως ψυχική ασθένεια, αλλά δείχνει μια βασική ευθραυστότητα, έναν φόβο να αντιμετωπίσεις τη ζωή, τις δοκιμασίες της, τον πόνο, που κάνει τις περισσότερες από τις τελευταίες γενιές ανασφαλείς, ευάλωτες, ανάλαφρες σαν νιφάδες χιονιού. Τίποτα περίεργο αν καταφύγουν σε εθισμούς, ανάμεσα στους οποίους εξέχουσα θέση έχει αυτό των κοινωνικών δικτύων, η ψυχαναγκαστική υπερσύνδεση, το σύνδρομο του «μου αρέσει», «δεν μου αρέσει», ακόμη και ο καταστροφικός φόβος μήπως χάσεις κάτι. , του να μην είσαι αρκετά μοντέρνος, να μην έχεις ορισμένες εμπειρίες, στην ουσία να μην είσαι αρκετά κομφορμιστής, όπου ο μεταμοντέρνος κομφορμισμός είναι μια εξαντλητική κούρσα παραβάσεων στους χθεσινούς τρόπους ζωής, ύπαρξης και σκέψης. 

Τα οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα εργάζονται για να δημιουργήσουν απομονωμένες, φοβισμένες, καταναλωτικές και υπάκουες γενιές. Κανείς δεν τολμά να κατηγορήσει το εκπαιδευτικό σύστημα, από το οποίο έχουν εξαφανιστεί τα ερωτήματα για το νόημα της ζωής, η αποδοχή αυτού του όγκου εσωτερικής και εξωτερικής πειθαρχίας που προετοιμάζει την κοινωνική ζωή, και η μελέτη θεμάτων που προάγουν τη λογική, την κριτική. σκέψη, αυτοδικία. Μέσα σε ένα αναγκαστικό βουητό – χαρά των ναυαγών – τρέχουμε προς την ακόμα πιο ακραία εμπειρία, τον μιμητικό θαυμασμό των μοντέλων που επιβάλλονται από ψηλά. Κάθε φορά είναι απαραίτητο να ανεβάσετε τον πήχη των αισθήσεων, των εμπειριών για να αποφύγετε την κούραση, την αδιαφορία, το χασμουρητό. Το τρέχον στάδιο -θα ακολουθήσουν κι άλλα, ακόμα πιο χαμηλά- είναι να εισβάλουμε στην πόλη για να δούμε για μια στιγμή ένα παρακμιακό και χωρίς ποιότητα μοντέλο, την σημερινή influencer. Ένα θραύσμα μέτριας πραγματικότητας, ένα ενδιάμεσο σε μια υπερ-συνδεδεμένη εικονικότητα. Μελέτες και αναλύσεις αξιολογούν τα αποτελέσματα, τα συμπτώματα, αλλά δεν εμβαθύνουν στα αίτια. Προφανές: θα πρέπει να αμφισβητήσουν ένα ολόκληρο σύστημα, ολόκληρη την κοινωνική δομή, το συνολικό σύστημα της «προόδου». Κάτι που δεν ισχύει εάν προκαλεί ψυχική δυσφορία, σύγχυση, δυστυχία, εθισμό στα ναρκωτικά και παράγει έναν μηδενιστικό ανθρώπινο τύπο, χωρίς ισχυρές αρχές, πεπεισμένο ότι για κανένα λόγο δεν αξίζει να παλέψει κανείς, εκτός - για μια φευγαλέα στιγμή - για ψέματα που εξαπλώνονται από τον τελευταίο όροφο μιας εξουσίας που δεν υποψιάζονται Οι νεανικές μάζες έχουν δείξει υποταγή μπροστά στις επιβολές και τη συμπίεση των καθημερινών ελευθεριών της τρομερής τριετούς επιδημίας. Δηλαδή, έχουν εισαγάγει τη μη επικριτική προσαρμογή που ο Etienne De La Boétie ονόμασε εθελοντική υποτέλεια.

Στην Αμερική, το κέντρο της παρηκμασμένης δυτικής αυτοκρατορίας, η κατάσταση της νεολαίας έχει μπει πλήρως στον πιο σκοτεινό μηδενισμό, που ευνοείται από τα αμέτρητα εθνοτικά γκέτο, τη φτώχεια, την κοινωνική και οικογενειακή ερήμωση, την εκτεταμένη βία και την απογοήτευση που προκαλεί η το τεράστιο μέγεθος των προσδοκιών έναντι της πραγματικότητας. Κάποιος κάνει άδικο κακό, καθαρό μηδενισμό. Ένας Αμερικανός δημοσιογράφος ανέφερε ένα γεγονός που του συνέβη στην Ουάσιγκτον: δύο παιδιά με μηχανάκια άρπαξαν το κινητό του από τα χέρια όχι για ληστεία, αλλά για να το καταστρέψουν γελώντας. μια χειρονομία χωρίς νόημα, εντελώς μηδενιστική.

Ποιες αξίες προσφέρθηκαν σε αυτά τα παιδιά, ποια μοντέλα, ποιες εναλλακτικές λύσεις στο υπαρξιακό κενό που γεμίζει με κοινόχρηστο καταναλωτισμό; Στις αμερικανικές πόλεις είναι κοινή πρακτική να βανδαλίζονται καταστήματα τροφίμων και σούπερ μάρκετ, όχι από πεινασμένους ανθρώπους, αλλά από πολύ νέους, προφανώς κοινωνιοπαθείς. Το παράλογο είναι η άμυνα μέχρι το πικρό τέλος, με «κοινωνικά» κίνητρα, από την ίδια κουλτούρα του τίποτα που τους έκανε άγριους χωρίς ιδέες και χωρίς αύριο: μια ολόκληρη γενιά χωρίς καμία τυπική πειθαρχία, μεγαλωμένη χωρίς οικογένεια στην έρημο του πολιτισμού. και αξίες. Ζουν σε αταξία και νιώθουν την ανάγκη να δημιουργήσουν αταξία στη ζωή των άλλων.

Η ιδέα ότι ολόκληρη η κοινωνία είναι ένοχη για τη συμπεριφορά όσων επιτίθενται, καταστρέφουν, πυρπολούν περιουσίες άλλων ή συνθλίβουν ένα τηλέφωνο χωρίς λόγο, είναι το σύμπτωμα μιας ασθένειας με δυσοίωνη πρόγνωση, του μηδενισμού. Χρειάζεται περισσότερη κουλτούρα, λένε, αλλά το αντίθετό της είναι αχαλίνωτο, ακύρωση που λέγεται πρόοδος, αφύπνιση, λύτρωση. Ένας εξαιρετικά δημοφιλής μαύρος (ουπς, Αφροαμερικανός) influencer γράφει ότι η εκπαίδευση είναι φάρσα για ηλίθιους ανθρώπους. «Όλοι αυτοί οι φιλόσοφοι έκαναν λάθος. Πίστευαν ότι ο ήλιος περιστρέφεται γύρω από τη γη. Νόμιζαν ότι το φεγγάρι ήταν αστέρι. Δεν ήξεραν τίποτα. Η κλασική εκπαίδευση διδάσκει στους μαθητές να μαθαίνουν λευκά πράγματα. "

Στο Σικάγο, συμμορίες νέων κρατούν υπό έλεγχο ολόκληρες γειτονιές με μοναδικό σκοπό να τρομάζουν και να καταστρέφουν. Η άγνοια κάνει μεγάλα βήματα σε κάθε κοινωνικό περιβάλλον και στην Αμερική είναι φυσιολογικό να εξετάζουμε ρατσιστικά μαθηματικά που επιβάλλουν σταθερούς κανόνες για να έχουμε τα «σωστά» αποτελέσματα. Δεν τα πάει καλύτερα η γραμματική, η οποία υπό την πίεση των ξύπνιων ριζοσπαστικών κινημάτων διδάσκεται πλέον με «κριτικό» τρόπο, δηλαδή χωρίς συντακτικούς και λεξιλογικούς κανόνες, αποτέλεσμα, σύμφωνα με την αναδυόμενη τρέλα, ρατσιστικής, ανδροκρατούμενης και ετεροπατριαρχικής. επιβολής. Ο καθένας θα μιλήσει όπως θέλει, μια Βαβυλώνα μέχρι την αμοιβαία τελική ακοινωνησία, τη ζωική απελευθέρωση από τους περιορισμούς της λέξης. Καθαρή παλινδρόμηση.

Η γενιά των «ζουμέρ», που γεννήθηκε μετά το 1996, πέρασε τα τελευταία χρόνια σε μεγάλο βαθμό σε κλειστούς χώρους λόγω της πανδημίας. Όσοι σπουδάζουν παρακολουθούσαν τα μαθήματα εξ αποστάσεως, «ζουμ» στο διαδίκτυο. Βγαίνουν όλο και λιγότερο, τείνουν να εγκαταλείπουν τις σπουδές τους και να μην εργάζονται, αδιαφορούν για οποιαδήποτε πνευματική παράδοση και περνούν τον περισσότερο χρόνο τους στο διαδίκτυο, μεταξύ Instagram, chat, Youtube και Pornhub. Έχουν προδιάθεση να γίνουν ψηφιακοί σκλάβοι, ένα κοπάδι του οποίου το βοσκότοπο θα είναι το παγκόσμιο ψηφιακό εισόδημα, η αέναη σύνδεση και η σεξουαλική ασέβεια, που βιώνονται ως μόδα. Σε κύματα, παρόμοια με σμήνη ακρίδων, αναστατώνονται όταν μια ομάδα υποτιθέμενων θυμάτων εκδηλώνει πρόβλημα «συμπερίληψης». μόλις σβήσει ο θόρυβος, περνούν στην επόμενη είδηση ​​με πλήρη αδιαφορία.

Υπάρχουν απαίσιες αναλογίες με την ξεφτιλισμένη γενιά των «χρόνων που βρυχάται» που περιέγραψε ο συγγραφέας Φράνσις Σκοτ ​​Φιτζέραλντ σχεδόν πριν από έναν αιώνα. Εξουθενωμένοι από νωρίς, έχουν μια φρίκη του παρελθόντος, γνωστή μόνο μέσω της επιβεβλημένης δαιμονοποίησης, στην οποία πιστεύουν με σχεδόν θρησκευτική ζέση απουσία αντίφασης. Βλέπουν ένα θυελλώδες μέλλον ακόμα και στις πιο ευτυχισμένες στιγμές, περιμένοντας τα χειρότερα, τρομαγμένα από τις κλιματικές καταστροφές που ανακοίνωσαν οι κουκλοπαίκτες. Είναι μια ασύνετη ορδή ζόμπι. Είναι όπως τους ήθελε η εξουσία: δεν έχουν άλλο λάθος από το να έχουν απενεργοποιήσει τον εγκέφαλο. Και γι' αυτό έχουν άφθονες δικαιολογίες: η παιδαγωγική άγνοια που τους περιβάλλει είναι επιθυμητή, διωκόμενη, προγραμματισμένη από τις ενήλικες γενιές.

Η μηδενιστική μετάλλαξη τελειώνει με την εντυπωσιακή αύξηση της σεξουαλικής σύγχυσης, που εφαρμόζεται από την ολιγαρχία στην εξουσία: στην Αμερική, ένας στους πέντε νέους της γενιάς Z δηλώνει σεξουαλικά ρευστός, αριθμός που είναι σχεδόν διπλάσιος από τον ήδη ανησυχητικό αριθμό των Millennials (γεννημένοι μεταξύ 1981 και 1996), που ήδη πολλαπλασιάζει τα προηγούμενα δεδομένα επί τρία. Σύμφωνα με τον Elon Musk, τον μόνο τεχνο-ολιγάρχη που είναι εχθρικός στην αφύπνιση της κουλτούρας, η LGBT κοινότητα είναι πλέον «η λέσχη των αγοριών cool», μια μορφή καταστροφικού νεοκομφορμισμού. Τα στοιχεία για τη χρήση ναρκωτικών είναι εντυπωσιακά, σχεδόν διπλάσια μεταξύ των «μη δυαδικών» από το μέσο όρο, σεξουαλική ασέβεια και πενταπλάσια συχνότητα σεξουαλικά μεταδιδόμενων νοσημάτων. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η αμερικανική μόλυνση –είναι πραγματικά σωστό να την αποκαλούμε έτσι– φτάνει στην περιφέρεια της αυτοκρατορίας. 

Αυτή είναι η κοινωνία του υπαρκτού μηδενισμού, της οποίας οι ευθύνες –τεράστιες, εγκληματικές– πέφτουν στις ενήλικες γενιές. Για όσους ήταν παιδιά στη δεκαετία του 1920 της τρίτης χιλιετίας (η χρονολόγηση θα αλλάξει σύντομα: ποιος ήταν τελικά αυτός ο Χριστός που λειτουργεί ως καταχρηστικό ορόσημο στην ιστορία;) υπάρχει σχολαστική κατήχηση για το φύλο από μικρή ηλικία, παιδική πορνογραφία που προτείνει η κόρη των Κλίντον (το μήλο δεν πέφτει μακριά από το δέντρο) η πρόωρη σεξουαλικότητα και, κυρίως, η ενόχληση για κάθε ιστορία, ιδέα, λόγο που δεν ανταποκρίνεται στον προκαθορισμένο αντίστροφο κανόνα, που γεννά μισαλλοδοξία, αδυναμία συμμετάσχουν σε μια πολυφωνική συζήτηση, τελικά μια μνησικακία ενάντια στην ελευθερία.

Συχνά σκεφτόμαστε με απογοήτευση πώς θα είναι ο κόσμος όταν γεράσουν οι γενιές που σχηματίστηκαν στην τρίτη χιλιετία. Κάνουμε λάθος: ο κόσμος που τους ετοίμασαν οι ολιγαρχίες θα είναι ήδη θαμμένος, κυριευμένος από τα ψέματα και τον τραγικό μηδενισμό που ασκεί χωρίς καν να τον αναγνωρίζει. Ζωντανοί λαοί που πιστεύουν ακόμα στα μάτια τους, αδιαφορώντας για τις «ξυπνημένες» ιδιοτροπίες, θα τον έχουν κατακλύσει και θα τον έχουν αντικαταστήσει. Ένα άδοξο αλλά δίκαιο τέλος: όσοι δεν θέλουν να ζήσουν δεν αξίζουν ένα μέλλον.

Ο συγγραφέας μένει με ένα έντονο αίσθημα ενοχής, μαζί με μια βαθιά πίκρα και την αποξένωση της εξορίας. Δεν κάναμε αρκετά, δεν αγωνιστήκαμε, δεν ξεσηκωθήκαμε ηθικά για να αποτρέψουμε την υποβάθμιση που μας περιβάλλει και που -ας το παραδεχτούμε- δεν μας γλυτώνει. Η γενιά των μηδενιστών είναι η κόρη μας. Έχουμε τρομερά λάθη. Μπορούμε να σταθούμε μόνο ανάμεσα στα ερείπια: για εμάς, για τους νέους που αντιστέκονται στη μετάδοση και για εκείνους που, μια μέρα, θα αντιστρέψουν την τάση. Το σήμερα μάλλον έχει χαθεί: το τελευταίο καθήκον είναι η μαρτυρία για την αναγέννηση του αύριο ή μεθαύριο.

Του Roberto Pecchioli, ideeazione.com

ΦΩΝΑΖΕΙ Η ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ ΑΛΛΑ ΠΟΙΟΣ ΑΚΟΥΕΙ?

 

Αυτό ακριβώς ήταν το πρόβλημα της. Είχε το χάρισμα της μαντικής αλλά όχι της πειθούς. Αυτό για εκείνους που μιλάνε κοροϊδευτικά για τις σύγχρονες Κασσάνδρες, ξεχνώντας ή αγνοώντας μάλλον πως τα «κακά μαντάτα» που καταφθάνουν, δεν δίνουν καμμιά απολύτως σημασία αν μας αρέσουν ή όχι. Και στ΄αληθεια χρειάζεται κάποιος να έχει μαντικές ικανότητες για να αφουγκραστεί στην ατμόσφαιρα την μεγάλη προδοσία? Χρειάζεται να έχει κάποιος ιδιαίτερες γνώσεις πολιτικής, στρατηγικής και οικονομίας για να δει αυτό που ΟΛΟΦΑΝΕΡΑ αναδύεται μπροστά στα μάτια του?

Το πρόβλημα είναι πως πάρα πολλοί, από εκείνους που έχουν ακόμα λίγο μυαλό,  ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΔΟΥΝ, για ένα πολύ απλό λόγο. ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΠΩΣ ΘΑ ΤΗ ΓΛΥΤΩΣΟΥΝ. Με μια αίσθηση ασφάλειας, επειδή υπάρχει μια φωλίτσα που δεν είναι σε πλειστηριασμό, μια δουλίτσα που φέρνει λεφτάκια, αυτή η υποταγή σε μια κανονικότητα που τίποτα κανονικό δεν έχει, τους δίνει την αίσθηση πως διάφορα σενάρια καταστροφικά, είναι ίσως μακρινά ή υπερβολικά. Είναι οι άνθρωποι που δεν νοιάζονται να αφήσουν ένα κόσμο καλύτερο από ότι τον βρήκαν, γιατί μέσα τους δεν τους καίγεται καρφί τι θα γίνει όταν εκείνοι θα αποδημήσουν για το μεγάλο ταξίδι.

Ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού, κινείται ακριβώς με τη νοοτροπία του οικογενειάρχη που λέει «ότι φάμε κι ότι πιούμε» αδιαφορώντας να φτιάξει κάτι για το μέλλον των παιδιών που έχει γεννήσει. Το πρόβλημα είναι πως αυτοί ακριβώς οι άνθρωποι θα είναι τα πρώτα θύματα μόλις το χαλί φύγει κάτω από τα πόδια γιατί γαλουχήθηκαν με την αντίληψη πως η «βαρκούλα» τους, θα καταφέρει να μην συντριβεί στη καταιγίδα που θα ισοπεδώσει τα πάντα. Τόσο ανόητοι.

Ας κάνω λοιπόν κι εγώ τη Κασσάνδρα, κι ας βγάλει τα δικά του συμπεράσματα ο καθένας.

Βλέπω να υπάρχει μια μεγάλη ανάγκη  στα συστημικά κόμματα να έχουν μια πολύ ισχυρή πλειοψηφία μέσα στη Βουλή, και να μην υπάρχουν μικρά κομματάκια που θα παίζουν εκτός σχεδίου,  γιατί αυτά ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΈΠΕΙ ΝΑ ΨΗΦΙΣΟΥΝ, θα απαιτούν ΜΕΓΑΛΗ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ, όχι απλά 151. Βλέπω να έρχεται ξεπούλημα που όλα τα προηγούμενα που έχουν γίνει μέχρι τώρα θα είναι παιδική χαρά. Από την αρχή της πανδημίας-παναηδίας, λέω συνέχεια πως αυτό ήταν Η ΠΡΟΒΑ. Μια εκπαίδευση φόβου, υποταγής, υπακοής. Οι άνθρωποι εκπαιδεύτηκαν να  ΚΑΝΟΥΝ ΟΤΙ ΤΟΥΣ ΔΙΑΤΑΞΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΒΟΛΗ ΟΠΟΙΟΥΔΗΠΟΤΕ ΚΑΝΟΝΑ Η ΣΥΜΒΑΝΤΟΣ,  ΣΑΝ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΟ ΜΟΙΡΑΙΟ ΓΕΓΟΝΟΣ.

Αφήνεται παντού στον αέρα η μυρουδιά της ΜΑΤΑΙΟΤΗΤΑΣ ΟΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ.

Οι πολίτες πρέπει να βάλουν βαθιά μέσα στο μυαλό τους την ιδέα πως ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΤΑ ΒΑΛΟΥΜΕ ΜΕ ΤΑ ΘΗΡΙΑ.

Τα πρώτα πράγματα που πρέπει να διαλύσεις στην ψυχή ενός λαού είναι η ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ, ΤΗΝ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ, ΤΗ ΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΟΨΥΧΙΑ. Πρέπει ο πολίτης να καταντήσει ένας απλός τηλεθεατής σε ένα ανόητο τηλεπαιχνίδι, να μην έχει ούτε τη παιδεία, ούτε την επιθυμία για κάτι περισσότερο από μια επιδερμική ανάγκη ύπαρξης. Η οποία επιδερμική ανάγκη μπορεί να ικανοποιείται αρκεί να έχει κάποιος κάπου ΝΑ ΧΩΘΕΙ. Δεν έχει σημασία αν είναι σε μια αποικία ή σε μια περήφανη πατρίδα, δεν έχει σημασία αν ο διπλανός βουτάει ένα παιδί και το βιάζει, αρκεί να μην είναι το δικό του. Δεν έχει σημασία αν γίνεται μια εκατόμβη ψυχών που θυσιάζονται σε ένα τρένο, αρκεί να μην ταξίδευε εκείνος σ΄αυτό….

 

Απομακρυσμένος ο αχυράνθρωπος από τη γη, το σπόρο που φύτευε και περίμενε με λαχτάρα να δει να γίνεται καρπός, τσιμεντωμένος σε μια γκρίζα ζώνη που οι μυρουδιές των λουλουδιών πνίγονται από τα καυσαέρια, απομονωμένος από το γείτονα που δεν νοιώθει πια γι΄αυτόν οικειότητα αλλά φόβο, με γυναίκες που ζητάνε να γεννάνε χωρίς να νοιώσουν τον ελάχιστο πόνο και άντρες με πλαδαρά μπράτσα και κοιλιές, με τα παιδιά που περνάει δίπλα τους ένας ολόκληρος κόσμος που δεν μπορεί να αποτυπωθεί στην οθόνη που καλύπτει το βλέμμα τους, έχει δημιουργήσει το συναίσθημα πως η ασφάλεια στο μικρόκοσμο του θα είναι ΜΟΝΙΜΗ.

Το σχέδιο πέτυχε και ήταν ένα.

Να είμαστε ΑΔΥΝΑΜΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ, ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΕΝΟΣ «ΧΩΡΟΥ» ΕΤΣΙ ΓΕΝΙΚΟΛΟΓΑ.

Να μην έχουμε ΚΟΙΝΑ ΙΔΑΝΙΚΑ, ΜΟΝΟ ΜΕΜΟΝΟΜΕΝΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ.

Να μην έχουμε ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ, ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΠΟΛΕΜΟΙ.

Και όταν θα χάνουμε διάφορα εδάφη, να ΜΗΝ ΝΟΙΩΘΟΥΜΕ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΤΡΙΑ ΕΔΑΦΗ ΑΛΛΑ ΑΠΛΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΓΗΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟ ΣΕ ΠΟΙΟΝ ΑΝΗΚΟΥΝ ΑΝ Ο ΚΑΤΑΚΤΗΤΗΣ ΜΑΣ ΑΦΗΝΕΙ ΝΑ ΖΗΣΟΥΜΕ.

Όμως το έργο δεν πάει έτσι. Θα ήταν πολύ εύκολο.

Αν ανοίξεις την πόρτα του σπιτιού σου και παραδόσεις τα κλειδιά σε κάποιον που μπήκε για να σου πουλήσει δήθεν σε συμφέρουσες τιμές μερικά ρολόγια μαϊμούδες, να προσέξεις γιατί ίσως ο απώτερος σκοπός του μπορεί να ήταν να σε γ@μήσει!!!!

 

 

 

ΟΧΙ ΑΛΛΟΣ ΕΘΝΙΚΟΣ ΔΙΧΑΣΜΟΣ. ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ.

 

Δεν μπορώ να καταλάβω πως σκέφτονται μερικοί, που υποτίθεται είναι έξυπνοι και διαβασμένοι άνθρωποι. Σε μια τόσο σοβαρή καμπή για τη πατρίδα μας και για το λαό μας, βλέπω παντού σχόλια, αναρτήσεις, εικονίτσες ή διάφορες εξυπνάδες με σοβαρότατα ζητήματα. Λες και μερικοί νομίζουν πως είναι παιδάκια που παίζουν στη παιδική χαρά.

Τι στ΄αλήθεια είναι ουσιώδες να δούμε σ΄αυτές τις εκλογές, όσο μας αφήσουν να δουν, γιατί μεταξύ ψεύτικων δημοσκοπήσεων, απαγόρευση συμμετοχής κομμάτων κλπ, η εικόνα θα είναι αλλοιωμένη, αλλά ποιο είναι το ουσιώδες? ΟΙ ΤΑΣΕΙΣ, που κατευθύνονται οι πολίτες.

Το να γελάνε λοιπόν μερικοί με την απαγόρευση του Εμφιετζόγλου ή του Κασιδιάρη να κατέβουν στις εκλογές, το να φτιάχνουν ανέκδοτα για το λεγόμενο πατριωτικό χώρο, και να χλευάζουν ένα μεγάλο μέρος των πολιτών σαν ψεκασμένους, φασίστες ή ηλίθιους, δεν διαφέρει σε τίποτα με εκείνους που ισοπέδωναν χωρίς σκέψη τους ανεμβολίαστους σαν φαιδρούς ή επικίνδυνους.

Μια ζωή σ΄αυτήν εδώ τη ταλαίπωρη πατρίδα οι αναλύσεις πολιτικού χαρακτήρα στηριζόντουσαν σε μια επιφάνεια ηλίθιου διχασμού και εύκολης επεξεργασίας των δεδομένων. Όποιοι ψηφίσουν κόμματα που ανήκουν σε όσους παρουσιάζονται σαν πατριωτική δεξιά είναι φασίστες, όσοι ψηφίσουν κόμματα που ανήκουν στην αριστερά είναι κουμουνιστοσυμορίτες.

Που ζει αυτός ο κόσμος ακόμα? Στο περασμένο αιώνα? Στις πηγάδες ή στη κόκκινη πλατεία? Η ανθρωπότητα βρίσκεται μπροστά στο κίνδυνο μιας παγκόσμιας τυραννίας, ενός δυστοπικού μέλλοντος, που όμοιο δεν θα έχει γνωρίσει. Η δική μας πατρίδα ξεπουλιέται φθηνά, και ο ρόλος που μας έχουν δώσει, δηλαδή του δούλου σε μια αποικία,  δεν είναι ιδέα κάποιων αλλά η ζοφερή πραγματικότητα.

Οπότε το ζήτημα είναι να πεις τη μ@λακία σου για να αποδείξεις αν είσαι πολύ πατριώτης ή πολύ επαναστάτης ή να δεις που «σέρνεται» το κοπάδι και κυρίως ΓΙΑ ΠΟΙΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ.

Αν αύριο το κόμμα ενός π.χ. ακροδεξιού, πάρει μισό εκατομμύριο ψήφους η απάντηση είναι «έλα μωρέ τους παλιοφασίστες» και ξεμπέρδεψες? Όταν ένα άλλο κίνημα που μπορεί να έχει άξιους και ηθικούς ανθρώπους προσπαθεί να αναδυθεί μέσα από το βούρκο η απάντηση είναι «χαφιές θα είναι γιατί ξεπήδησε από το πουθενά» επειδή δεν ανήκει στα γνωστά μαντριά? Όταν κάποιος προσπαθεί να ισορροπήσει με μια λογική μεταξύ του πατριωτισμού του και του ανθρωπισμού του, ανάλογα με το πόσες φορές θα προφέρει τη λέξη Ελλάδα και πόσες φορές τη λέξη άνθρωπος θα τον ζυγίσεις για να δεις που γέρνει και θα τον ονομάσεις ή φασίστα ή αναρχοάπλυτο ?

Τι αηδίες και υπερφίαλα συμπεράσματα είναι αυτά που φουσκώνουν το μυαλό σας που όλα τα ξέρει?

Ποιοι είναι οι άνθρωποι που θα ψηφίσουν πάλι εκείνους που τους κοροϊδεύουν τόσα χρόνια? Τι τους εμποδίζει να βγουν από αυτή τη μιζέρια? Είναι ξεγραμμένοι? Πεθαμένα μυαλά? Φοβισμένοι? Νοιώθουν μάταιο να κάνουν κάτι άλλο τι?

Ποιοι είναι οι άνθρωποι που επιλέγουν να ρίξουν τη ψήφο τους σε κάποιον που έχει σημαία του ένα ναζιστικό σύμβολο? Είναι φασίστες? Είναι ναζί? Είναι μήπως απελπισμένοι και αηδιασμένοι από μια εξαπατημένη δημοκρατία που περιφρονεί και εξοντώνει τους πολίτες?

Ποιοι είναι εκείνοι που με πολύ μελετημένες τεχνικές κατευθύνουν τα μυαλά του κόσμου σε αντιλήψεις του είδους, όποιος αγαπάει τη πατρίδα είναι φασίστας ή όποιος θέλει μια πανανθρώπινη δίκαιη κοινωνία είναι συμμορίτης με το κονσερβοκούτι? Ποιοι είναι αυτοί που συνεχίζουν να αναμοχλεύουν τα πάθη και να διχάζουν τους Έλληνες, οι οποίοι Έλληνες αυτή τη στιγμή και η ζωή τους ορίζεται από άλλες συμφορές,  που αντικατοπτρίζουν το πόλεμο που τώρα διεξάγεται? Οι συνεχιστές των δοσίλογων της κατοχής? Οι απόγονοι των προδοτών της Βάρκιζας? Τα παιδιά των ψυχροπολεμικών χαφιέδων?  Ένας ασύστολος πλουτισμός ελάχιστων και μια συνεχής κάθοδος του βιοτικού επιπέδου των πολλών. Μια παγκόσμια πνευματική κατάπτωση, καταπάτηση όλων των κανόνων ηθικής και δικαιοσύνης, δημιουργία μιας παγκόσμιας τυραννίας και αυτοματοποίησης της ανθρώπινης ζωής σε οργουελικό μοντέλο.

Τα πράγματα είναι πολύ σοβαρά για να επιτρέπουν στον εαυτό τους άνθρωποι που αυτοαποκαλούνται πνευματικοί, επαναστάτες ή πατριώτες, να παίζουν ανόητα παιχνίδια, καταπίνοντας αμάσητα τα όσα τους πλασάρουν οι επαγγελματίες προπαγανδιστές του συστήματος. Γιατί αν το κάνουν είναι ηλίθιοι, ανίκανοι να ξεκολλήσουν από τα νύχια των πολιτικών δεινόσαυρων.

Ποια είναι τα ζητήματα που θα έπρεπε να είναι προτεραιότητα στα μυαλά μας στο σκοτεινό παρόν που ζούμε?

ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ

ΦΤΩΧΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΑΣ ΚΑΙ ΑΣΥΣΤΟΛΟΣ ΠΛΟΥΤΙΣΜΩΝ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΣΥΜΜΟΡΙΩΝ ΠΟΥ ΛΥΜΑΙΝΟΝΤΑΙ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΠΛΟΥΤΟ

ΘΕΜΑΤΑ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ, ΠΡΕΣΠΕΣ, ΘΡΑΚΗ ΜΕΙΟΝΟΤΙΚΟ, ΑΙΓΑΙΟ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΚΑΙ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ

ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΟΡΩΝ ΣΤΑ ΤΡΑΠΕΖΙΚΑ ΚΑΡΤΕΛ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ «ΚΟΥΜΠΑΡΑΔΕΣ» ΤΩΝ ΔΑΝΕΙΣΤΩΝ.

ΡΑΓΔΑΙΑ ΑΥΞΗΣΗ ΤΗΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ, ΑΝΩΜΑΛΙΑΣ ΚΑΙ ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΥ.

ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΑΓΚΑΘΙ ΚΑΙ ΚΟΛΠΟ ΠΟΥ ΚΑΤΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ ΔΟΥΛΕΜΠΟΡΟΥΣ ΤΟΠΟΘΕΤΗΜΕΝΟΥΣ ΑΠΟ ΕΥΡΩΠΑΙΚΑ ΚΑΡΤΕΛ ΠΟΥ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΝΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΧΑΡΤΗ ΣΑΝ ΕΘΝΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΑ ΔΙΑΧΕΙΣΙΜΗ Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΕ ΕΝΑ ΤΟΠΟ ΠΟΥ ΚΑΙ ΠΑΜΠΛΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΤΡΑΓΗΓΙΚΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ. 

Ναι, έχουμε τόσο πλούτο που αν δεν ήμασταν υποδουλωμένη αποικία ο λαός θα ζούσε στην απόλυτη ευημερία και η πατρίδα μας θα μεγαλουργούσε. 

Ποιος προτείνει σοβαρές λύσεις για όλα αυτά? Να τον δοκιμάσω και αν αποδειχτεί κι αυτός αλήτης και ψεύτης , ο επόμενος.

Το μόνο που δεν έχω διάθεση να δοκιμάσω είναι εκείνους που προκάλεσαν όλη αυτή τη συμφορά και τους άλλους που η επανάσταση τους ορίζεται ανάμεσα σε συνθήματα παπαγάλων και πορείες τύπου λιτανεία επιταφίου με τα λάβαρα αραχνιασμένα.

Κι όσο για όλους όσους θέλουμε να δούμε και τους υπόλοιπους λαούς να μην είναι σκλαβωμένοι, πρέπει πρώτα να βρούμε το τρόπο να ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΟΥΜΕ ΤΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΠΑΤΡΙΔΑ και ίσως έτσι να δώσουμε ένα παράδειγμα και στους υπόλοιπους τι να κάνουν για να το καταφέρουν. 

 

ΜΗΝ ΑΠΟΡΕΙΤΕ, ΑΥΤΟΥΣ ΞΕΡΟΥΝ ΑΥΤΟΥΣ ΕΜΠΙΣΤΕΥΟΝΤΑΙ.

 

Παιδιά για να μην πέφτουμε συνέχεια από τα σύννεφα με διάφορα που γίνονται ας θυμηθούμε πως υπάρχει ένα σημαντικό τμήμα του πληθυσμού που πιστεύει πως η κυβέρνηση στάθηκε στο ύψος των περιστάσεων και είναι ικανοποιημένοι κυρίως με τους χειρισμούς στο θέμα της παγκόσμιας ψυχοπάθειας,  συγνώμη πανδημίας ήθελα να γράψω!!!! ένα άλλο μέρος πιστεύει πως ο ΣΥΡΙΖΑ είναι όντως το κόμμα της μεγάλης αλλαγής αλλά έκανε απλά κάποια "λαθάκια" !!!και ένα ένα τρίτο πιστεύει πως το ΠΑΣΟΚ ήταν ευλογία για τον τόπο!!!

Σε αρκετούς από εμάς αυτές οι πεποιθήσεις μοιάζουν αδιανόητες ένα ανέκδοτο με μόνη εξήγηση , πως αυτοί οι πληθυσμοί αποτελούνται απλά από δύο κατηγορίες τους βολεμένους και τους ανόητους. Επειδή όμως όλη η περίοδος της μεταπολίτευσης ήταν ελεγχόμενη σε κάθε επίπεδο (άρα και σε επίπεδο μπουγάδας στον εγκέφαλο) από ΝΔ, ΠΑΣΟΚ και όταν το έφτασαν στο αμήν και άρχισαν να ξυπνάνε και οι μισοπεθαμένοι "φύτρωσε" από τις εφεδρείες ο Αλέξης, υπάρχει μια λογική.

 Αν το μυαλό έχει απωλέσει την ικανότητα ελεύθερης σκέψης και το σώμα έχει δημιουργήσει ακριβώς τις ανάγκες που το σύστημα του έχει επιβάλει μέσω ενός συνεχόμενου βομβαρδισμού ψεμάτων και άχρηστων μοντέλων ζωής, αυτό το πλάσμα έρμαιο του καταναλωτικού εθισμού που ορίζει την ύπαρξη του, θα νοιώθει ΟΙΚΕΙΟΤΗΤΑ με όποιον του προσφέρει τα παιχνιδάκια του, και όχι με εκείνους που του παρουσιάζουν ένα άλλο τρόπο σκέψης και ζωής που αναγκαία προϋπόθεση είναι να πετάξει τα σκουπίδια που μολύνουν την ύπαρξη του, και να κοιτάξει με άλλα μάτια την ουσία της ζωής.

Ναι υπάρχουν πολλοί που θα ψηφίσουν ΠΑΛΙ τους ίδιους κατεργάρηδες γιατί απλά αυτούς ξέρουν αυτούς εμπιστεύονται. Είναι σαν τα παιδάκια που μπορεί ο μπαμπάς τους να τα δέρνει καμιά φορά, αλλά είναι ο μπαμπάς, μαζί με τις σφαλιάρες τους παρέχει ένα σπίτι να μένουν, φαγάκι, τα παιχνιδάκια, το χαρτζηλίκι. Άλλωστε αυτός ακριβώς τους εκπαίδευσε στο τι είναι καλό και τι κακό, τι είναι σωστό τι είναι λάθος, τι είναι το καλό και τι είναι το κακό παιδί. Ολες οι παραπάνω κατηγορίες ανήκουν στον ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟ. Είναι σχεδόν αδύνατον να επιθυμήσουν ΤΟΥΣ ΑΠΕΙΡΟΥΣ ΚΟΣΜΟΥΣ που επεκτείνονται πέρα από αυτόν.

Γιατί αν τον υποπτευόντουσαν θα ένοιωθαν μια συνεχή ανάγκη απόδρασης, ένα συναίσθημα ανώμαλης αναπνοής γιατί δεν θα μπορούσαν να λάβουν το απαραίτητο οξυγόνο μέσα στα κλουβιά, θα ονειρευόντουσαν να πετάξουν μακριά από το χέρι που τους ταΐζει καναβούρι και σκλαβιά, και θα έψαχναν τρόπους να το πετύχουν. Πως μπορείς όμως να αγαπήσεις ένα παιδί που δεν έχει γεννηθεί ακόμα? Αυτό που για πολλούς από εμάς είναι ο ουσιαστικός λόγος ύπαρξης και που προσπαθούμε με κάθε τρόπο να τρέφεται, να μεγαλώνει και να γίνει τόσο δυνατός κάποια μέρα που να υποτάξει την ανοησία, σε άλλους είναι αόρατος, ανύπαρκτος.

Το συναίσθημα ελευθερίας που στενάζει μέσα μας και θέλει να βγάλει μια κραυγή, στους περισσότερους δεν είναι τίποτα άλλο πλέον από μια ανούσια ενόχληση.

Το ζήτημα λοιπόν δεν είναι πως και πότε οι μαζάνθρωποι θα αρχίσουν να μετατρέπονται σε σκεπτόμενες μονάδες, αλλά τι πρέπει να κάνουμε εμείς. Πως μπορουμε να δώσουμε μορφή στο σχέδιο ελευθερίας που έχουμε σχηματίσει μέσα στο μυαλό μας. Ποιές είναι οι κινήσεις που θα μας οδηγήσουν πέρα από τα σιωπηλά τείχη της υποταγής. Δυστυχώς δεν μπορώ να προτείνω μια ΟΜΑΔΙΚΗ ΛΥΣΗ. Προς το παρόν αυτό που προέχει είναι να φυλάξουμε τους ευαυτούς μας, να μην υποκύψουμε, να λειτουργούμε έτσι στη καθημερινότητα μας ώστε να κάνουμε όλο κι ένα βήμα πιο πέρα από το κελί. 

Η ανθρωπότητα κάποια στιγμή θα αλλάξει πουκάμισο όπως κάνουν τα φίδια. Και με το παλιό πουκάμισο θα πεταχτούν σαν απόβλητα όλα αυτά τα σιχαμένα ανθρωποειδή που τώρα γελάνε. Τα υπάκουα παιδιά τους θα ξυπνήσουν μέσα σε ένα εφιάλτη. Νομίζω πως ήρθε ο καιρός που η ΦΥΣΗ θα αποβάλλει το ΑΦΥΣΙΚΟ. Ας φροντίσουμε να έχουμε κρατήσει δυνάμεις γιατί θα χρειαστεί πολλή δουλειά...

ΜΠΕΣ ΣΤΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥΣ…

 

…Αν έχεις όρεξη να σπαταλήσεις φαιά ουσία.

Ενώ έχει βγει ανακοίνωση από τα αφεντικά «καταργείται η υποχρεωτικότητα της μάσκας» τα άριστα πλέον εκπαιδευμένα πειραματόζωα, ξεπερνούν το «κάποιος με διατάζει και το κάνω» και περνάνε στη φάση, «θα συνεχίσω να κάνω αυτό που με έμαθε το αφεντικό μου να κάνω, ακόμα κι αν δεν μου το ζητάει πια». Είναι εντυπωσιακό, είναι κάτι που παρακολουθούμε σε ζωντανή μετάδοση στο Τρούμαν σόου. Αυτό και μια σωρεία άλλων πειραμάτων που δυστυχώς είναι όλα επιτυχημένα.

Γυρίστε τα κεφάλια στη τάδε είδηση, κλάψτε, οργιστείτε, εντάξει τώρα έληξε, γελάστε και χτυπήστε τα χέρια χαρούμενοι, όπα τώρα έχουμε άλλο σοβαρό, κάντε πρόσωπο σκυθρωπό, οκ πέρασε, ξεφυσάτε ελεύθερα. Μιλάμε για μια κατάσταση θεάτρου σκιών, όπου ο κάθε καραγκιόζης μπορεί να κάνει κάτι μόδα, ο κάθε ανώμαλος μπορεί να βρει βήμα, κι ο κάθε απατεώνας μπορεί να παριστάνει το σωτήρα.

Πόση ασφάλεια μπορεί να νοιώθει κάποιος στα δεσμά του? Άνθρωποι γύρω μας δεν είναι τίποτα άλλο πλέον από καναρίνια συνηθισμένα σε ένα κλουβί που ακόμα κι αν τους ανοίξεις το πορτάκι δεν πρόκειται να πετάξουν μακριά. Είναι ασφαλή στη φωλίτσα και ευγνωμονούν το χέρι που τους βάζει κάθε μέρα κανναβούρι, ένα φυλλαράκι μαρούλι και νεράκι…

Νομίζω πως αν κάποιος ξαφνικά κάνει ένα μεγάλο θόρυβο στην «αποικία των τιμωρημένων» κάποιοι θα κατουρηθούν πάνω τους και κάποιοι άλλοι θα σηκώσουν τα χέρια ψηλά έτσι σαν αυτόματα, φωνάζοντας παραδίνομαι.

Σκέψου τώρα σαυτό το κόσμο να πεις «έλα να πολεμήσουμε για ένα καλύτερο αύριο… ή πάμε να αναστήσουμε τη πατρίδα μας ξανά… ή να τιμωρήσουμε τους τυράννους», νομίζω πως οι περισσότεροι θα ρωτήσουν διστακτικά «μπορώ να έρθω μαζί με το κηδεμόνα μου στην επανάσταση?»

Τελευταία σκέφτομαι πως όταν βγω σύνταξη, ένα πράγμα ωφέλιμο σίγουρα που θα συμβεί, θα είναι πως δεν θα είμαι αναγκασμένη να κυκλοφορώ με τα ΜΜΜ, κι έτσι θα γλυτώνω από τις ορδές από ζόμπι που τώρα με τριγυρίζουν επικίνδυνα έστω και για ένα μικρό χρονικό διάστημα.  Ευτυχώς δεν με βλέπουν γιατί κοιτάζουν συνέχεια μια οθόνη. Όλα τα ζόμπι έλκονται πάντα από ένα φως, ένα ήχο, το ξέρουμε αυτό κι από τις ταινίες!

Ετοιμαζόμαστε για μια ακόμα εκλογική αναμέτρηση και για πρώτη φορά νοιώθω ένα φόβο να ακούσω τα αποτελέσματα, ίσως γιατί μετά την ανακοίνωση τους θα πρέπει να πάρω μια σοβαρή απόφαση, αν θα πρέπει επί τέλους να πάψω να ασχολούμαι με «τα κοινά», και να ρίξω μια πέτρα στο βάλτο της μαζικοποιημένης αποχαύνωσης, αμορφωσιάς και διαστροφής, παύοντας έτσι να παραμυθιάζομαι πως «κατά βάθος» υπάρχει κάτι καλό κρυμμένο στα ταλαίπωρα πιθηκάκια.

Υπάρχει κάτι καλό? Το σπουδαιότερο, τους ενδιαφέρει αν υπάρχει κάτι καλό? Αμέσως θα απαντήσει κάποιος, μην τα ισοπεδώνεις όλα υπάρχουν αξιόλογοι άνθρωποι γύρω σου. Ε και? Οι άνθρωποι που κατόρθωσαν να βγουν σώοι με τα μυαλά τους ολόκληρα και λειτουργικά, μέσα από την βάρβαρη εμφύτευση περιττωμάτων στους εγκεφάλους του κοπαδιού, που τόσα χρόνια συμβαίνει από τους ψυχανώμαλους που κρατάνε τα ηνία της εξουσίας, αυτοί οι δυνατοί και χαρισματικοί άνθρωποι δεν έχουν ανάγκη να σωθούν, μια ζωή προσπαθούν να ξυπνήσουν τους υπόλοιπους. Οι ίδιοι θα μπορούσαν να αποσυρθούν κάπου και να απολαμβάνουν ένα καλό βιβλίο, μια όμορφη μουσική, έναν υπέροχο έρωτα, το λαμπερό ήλιο,  τη γαλάζια θάλασσα, τα αρώματα ενός δάσους.

Είναι εδώ, γιατί θέλουν να σπρώξουν κι άλλους να δουν τη πραγματική ομορφιά της ζωής, είναι εδώ για να βάλουν ένα φραγμό στην ασυδοσία των δαιμόνων που ψιθυρίζουν συνεχώς απειλητικά στα αυτιά φοβισμένων και παραδομένων ψυχών. Όμως όταν προσπαθείς να ξυπνήσεις κάποιον πρέπει να τον σκουντήσεις γερά, πρώτα από όλα για να βεβαιωθείς πως είναι κοιμισμένος κι όχι πεθαμένος…. Κι εδώ έρχεται το πρόβλημα.

Ζουν?